As virgens juramentadas da Albania
por Jill Peters
( http://www.featureshoot.com/2012/12/fascinating-portraits-of-women-living-as-men-to-escape-oppression-in-the-balkans/)
( http://www.featureshoot.com/2012/12/fascinating-portraits-of-women-living-as-men-to-escape-oppression-in-the-balkans/)
O fotógrafo Jill Peters fez uma série de fotos chamada
("Virgens
juramentadas da Albania"), Sworn Virgins of Albania - que é ao mesmo
tempo um documento etnográfico
e um retrato do seu próprio tipo social que a região do mundo que vai desaparecer
em breve .
Nas montanhas do norte da Albânia a diferença entre homens e mulheres continua a ser brutal: a liberdade de votar, dirigir um carro, possuir um negócio, ganhar dinheiro, e outras atividades das sociedades modernas (ou seja, capitalistas), como fumar, beber, dizer “grosserias”, possuir uma arma ou usar calças, continuam ser atividades estritamente masculinas. Peters explica que as mulheres são trocadas em casamentos arranjados em uma idade precoce, por vezes com homens muito mais velhos.
A única alternativa a uma realidade sufocante, é literalmente disfarçarem-se de homens. Como as antigas sacerdotisas de Diana, os ”burneshas”, como são chamadas, adotaram comportamentos masculinos, não só na aparência e no comportamento diário, mas, por vezes, mudam de nome. O mais importante e talvez a maior transformação dos (as) “burneshas” é o voto de castidade a que tradicionalmente devem ser submetidos.
O/As “burneshas” são ativos (as) e respeitados (as) membros de sua comunidade. Jill Peters afirma que "possuem uma quantidade indescritível de força e orgulho, honra e valorizam a família acima de tudo." O fotógrafo também afirma que esta é provavelmente a última geração de “ burneshas”, como as gerações mais jovens cresçam com outra razões aspiracionais , então estes retratos será em poucos anos, a memória de um modo de vida. Não é apenas cross-dressing, mas para converter uma forma de opressão (hegemonia masculina), em uma forma de liberdade.
Nas montanhas do norte da Albânia a diferença entre homens e mulheres continua a ser brutal: a liberdade de votar, dirigir um carro, possuir um negócio, ganhar dinheiro, e outras atividades das sociedades modernas (ou seja, capitalistas), como fumar, beber, dizer “grosserias”, possuir uma arma ou usar calças, continuam ser atividades estritamente masculinas. Peters explica que as mulheres são trocadas em casamentos arranjados em uma idade precoce, por vezes com homens muito mais velhos.
A única alternativa a uma realidade sufocante, é literalmente disfarçarem-se de homens. Como as antigas sacerdotisas de Diana, os ”burneshas”, como são chamadas, adotaram comportamentos masculinos, não só na aparência e no comportamento diário, mas, por vezes, mudam de nome. O mais importante e talvez a maior transformação dos (as) “burneshas” é o voto de castidade a que tradicionalmente devem ser submetidos.
O/As “burneshas” são ativos (as) e respeitados (as) membros de sua comunidade. Jill Peters afirma que "possuem uma quantidade indescritível de força e orgulho, honra e valorizam a família acima de tudo." O fotógrafo também afirma que esta é provavelmente a última geração de “ burneshas”, como as gerações mais jovens cresçam com outra razões aspiracionais , então estes retratos será em poucos anos, a memória de um modo de vida. Não é apenas cross-dressing, mas para converter uma forma de opressão (hegemonia masculina), em uma forma de liberdade.
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